摘要：旅游翻譯中的種種問(wèn)題造成了翻譯質(zhì)量低劣，尤其旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)中的英譯問(wèn)題，其翻譯質(zhì)量低劣，這樣會(huì )大大降低景區、景點(diǎn)及旅游地的品位。因此，旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)翻譯問(wèn)題成為亟待解決的問(wèn)題。

一、翻譯觀(guān)綜述

呂俊教授提出的“建構主義翻譯學(xué)”認為建構主義翻譯觀(guān)以建構主義思想為指導，注重交往理性、實(shí)踐哲學(xué)，共識性真理觀(guān)，以言語(yǔ)行為理論作為其語(yǔ)言學(xué)基礎。較之語(yǔ)文學(xué)范式、結構主義語(yǔ)言學(xué)范式、解構主義范式，建構主義翻譯研究是一種更合理的新的范式（呂俊，2005：35）。本文所研究的對象是旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)是旅游語(yǔ)篇一種，其翻譯不是機械的文字轉換，而是一種交際性很強的活動(dòng)。為了交際的成功，譯者需要有正確的理念作為理論上的指導。傳統的翻譯理論沒(méi)有擺脫以原文為中心和力求譯文與原文對等的模式，顯然不能給予旅游翻譯有力的理論支持。鑒于旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)翻譯的強交際性特質(zhì)，新興的建構主義翻譯觀(guān)能夠很好地滿(mǎn)足這種理論要求。

二、國內外研究現狀

在國外，公示語(yǔ)的翻譯研究已有著(zhù)較長(cháng)的歷史，早在1959年，Vinay&Darbelne兩位學(xué)者就開(kāi)始了對公示語(yǔ)的研究。Vinay和Darbelne認為，在譯語(yǔ)文化情境與原語(yǔ)情境不一致或是語(yǔ)義有差異時(shí)，為了實(shí)現功能上的對等，往往需要使用編譯；而編譯只是其中一種翻譯方法，也被稱(chēng)為非直接的翻譯，譯文不能完全照搬原文的結構與概念。Connor認為公示語(yǔ)是提供給特殊群體的關(guān)注，其目的是完成一個(gè)特定的交流目的（connor，2001）。20世紀80年代初，Canale&Swain（1980）提出了涉及語(yǔ)法能力、社會(huì )語(yǔ)言能力、策略能力等的交際能力思想，其中社會(huì )語(yǔ)言能力包含語(yǔ)用能力，指語(yǔ)言形式的正確性及所表意義的恰當性（冉永平2006：48）。

在國內，早在2006年羅選民就提出公示語(yǔ)翻譯是一個(gè)嚴峻的課題。加強公示語(yǔ)翻譯的研究和采取切實(shí)有力的措施治理北京的語(yǔ)言環(huán)境、改善公示語(yǔ)翻譯的質(zhì)量是我們刻不容緩的重要任務(wù)（羅選民，2006：66）。而“旅游翻譯，由于其特殊性、多樣性與復雜性，仍不為我們翻譯工作者所熟悉和掌握”（黃友義，2007：187）。在國內，較早關(guān)注公示語(yǔ)漢英翻譯的是中國學(xué)者何自然（皮德敏，2010：131-134）。他于1998年主編了《社會(huì )語(yǔ)用建設論文集》，從語(yǔ)用學(xué)的角度探討公示語(yǔ)的英漢翻譯及常見(jiàn)的語(yǔ)用失誤問(wèn)題。同在1998年，倪傳斌和劉治也在《上�？萍挤�譯》發(fā)表了關(guān)于標記語(yǔ)英譯原則的文章。自此，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始關(guān)注并參與到該領(lǐng)域的研究。2002年，北京第二外國語(yǔ)學(xué)院立項并資助了“漢英公示語(yǔ)翻譯研究”，成立了公示語(yǔ)翻譯研究中心。2005年9月該校成功召開(kāi)了首屆全國公示語(yǔ)翻譯研討會(huì )，極大地推動(dòng)了國內對于公示語(yǔ)漢英翻譯的研究�！吨袊�翻譯》則開(kāi)辟了“公示語(yǔ)翻譯”專(zhuān)欄，引領(lǐng)全國在該領(lǐng)域的研究。以上研究夯實(shí)了本課題的研究基礎，為進(jìn)行有的放矢地研究提供給了寶貴的資源。

為了進(jìn)一步精準定位研究方向和內容，筆者在中國知網(wǎng)上做了大量的檢索工作，將有關(guān)“建構主義翻譯學(xué)”研究的期刊（2006年-2016年）進(jìn)行歸類(lèi)（表1）統計得出：關(guān)于“建構主義翻譯觀(guān)下外宣或者文學(xué)作品翻譯”的研究一共9篇，主要是對唐詩(shī)、宋詞、文學(xué)作品以及宣傳語(yǔ)等翻譯研究，其中黃慧、賈卉以《2005年上海市政府工作報告》的翻譯為實(shí)例，針對外宣翻譯的獨特性，提出在外宣翻譯時(shí)要正確理解原文；對中國特色的詞語(yǔ)進(jìn)行解釋性翻譯；符合譯入語(yǔ)的表達習慣；根據語(yǔ)境，一詞多譯；尊重原文，再現語(yǔ)體風(fēng)格（黃慧、賈卉，2007：38）。這一方面的大部分研究成果充分肯定了建構主義翻譯觀(guān)對翻譯活動(dòng)指導作用；關(guān)于“建構主義與翻譯教學(xué)”的研究有5篇，其中黃遠鵬教授認為翻譯教學(xué)應融合建構主義各派之長(cháng)，培養不同翻譯能力，開(kāi)展有針對性的教學(xué)實(shí)踐和研究（黃遠鵬，2013：65），也充分肯定了建構主義對翻譯教學(xué)的指導意義；另外10篇是關(guān)于“建構主義翻譯觀(guān)（學(xué)）”的總評或者綜述，總結了近年來(lái)關(guān)于建構主義翻譯學(xué)方面的研究狀況、發(fā)展以及取得的成果。呂俊教授提出在翻譯研究中采用建構主義理論，認為翻譯是人們用語(yǔ)言對生活世界的社會(huì )現實(shí)的一個(gè)重新建構過(guò)程，同樣是由社會(huì )、文化和個(gè)人的一種互動(dòng)性的共同建構。而另一方面，建構主義理論的一些理論特點(diǎn)也很適合我們用來(lái)反思以往的翻譯研究范式和建立新的譯學(xué)知識體系（呂俊，2005：35）。

除此之外，筆者還從“旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)翻譯所采用理論角度”對中國知網(wǎng)期刊的176篇相關(guān)論文（2006年-2016年）進(jìn)行了統計和歸類(lèi)（表2）。其中26篇以功能翻譯理論為基礎來(lái)研究旅游景點(diǎn)翻譯的問(wèn)題：徐敏、胡艷紅指出在進(jìn)行對外宣傳文案的翻譯時(shí)，應充分考慮其文本的“感染”功能，從了解層次、認同層次和誘動(dòng)層次這三個(gè)方面闡述了對外宣傳文案的翻譯原則和具體翻譯策略；肖姝也以功能主義目的論為基礎，指出海南公示語(yǔ)英譯存在的主要問(wèn)題及原因，提出規范海南公示語(yǔ)漢英翻譯的建議�？梢钥闯龉δ芊�譯理論其優(yōu)勢不可忽視，而建構主義翻譯理論也正會(huì )利用其優(yōu)勢，為我所用，完善翻譯范式；此外，還有學(xué)者運用異化、歸化翻譯策略和生態(tài)翻譯學(xué)對旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)英譯問(wèn)題進(jìn)行研究。

綜上所述，我們發(fā)現國內外的專(zhuān)家學(xué)者在翻譯領(lǐng)域提出的理論或取得的優(yōu)秀研究成果在很多方面為本課題提供了極為寶貴的研究資源，使課題組成員開(kāi)展新的學(xué)術(shù)探索成為可能。但是，不難看出文獻中較少有從建構主義翻譯觀(guān)角度對旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)英譯問(wèn)題進(jìn)行研究的。而且更加值得注意的是，關(guān)于“旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)翻譯研究方面的研究”有119篇相關(guān)論文基本沒(méi)有理論支撐，比例比較龐大，同時(shí)通過(guò)研究這些成果發(fā)現：大多數研究或是簡(jiǎn)單地羅列旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)中英譯的問(wèn)題，或是單純分析這些問(wèn)題現象，提出相應的策略�？此朴欣碛袚�，其實(shí)缺乏理論支撐，沒(méi)有對問(wèn)題形成的原因進(jìn)行研究，因此其研究成果經(jīng)不起考驗，也很難得以推廣。以上現實(shí)需求和理論研究需要成為進(jìn)一步研究公示語(yǔ)翻譯問(wèn)題的契機。

三、評述

1.理論意義：過(guò)對建構主義翻譯理論的研究成果梳理和總結，對比其他翻譯理論，揭示其優(yōu)勢，以及探索其為何適用于旅游公示語(yǔ)翻譯的理?yè)�是對建構主義翻譯理論的學(xué)習與繼承，并拓展了建構主義翻譯理論的意義空間。彌補大多數這一領(lǐng)域問(wèn)題研究沒(méi)有理論支撐的缺陷。另外，以建構主義翻譯理論為基礎，以翻譯實(shí)踐問(wèn)題——旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)英譯問(wèn)題為研究對象，因此，其成果對于翻譯教學(xué)和翻譯實(shí)踐具有積極的影響，能夠很好地促進(jìn)翻譯學(xué)科建設。

2.實(shí)踐價(jià)值：旅游翻譯中的種種問(wèn)題造成了翻譯質(zhì)量低劣，尤其本課題研究的旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)中的英譯問(wèn)題，其翻譯質(zhì)量低劣，這樣會(huì )大大降低景區、景點(diǎn)及旅游地的品位。因此，旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)翻譯問(wèn)題成為亟待解決的問(wèn)題。運用建構主義翻譯理論探索旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)英譯問(wèn)題，期待課題成果能夠對要實(shí)現著(zhù)名旅游目的地城市的目標、旅游文化強國戰略的實(shí)施、使旅游走向世界具有重要的實(shí)踐價(jià)值。

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