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      裝飾人體的物品總稱(chēng)。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、陽(yáng)傘、發(fā)飾等。
 

　　《漢書(shū)·王莽傳中》：“五威將乘乾文車(chē)，駕坤六馬，背負鷩鳥(niǎo)之毛，服飾甚偉。” 服飾，是人類(lèi)文明的標志，又是人類(lèi)生活的要素。它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外，還代表著(zhù)一定時(shí)期的文化。“衣”字，在古代除了統指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣，專(zhuān)指上衣；廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟、政治、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關(guān)系，相互間有著(zhù)一定影響。各個(gè)時(shí)代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱(chēng)號。自夏、商起，開(kāi)始出現冠服制度，到西周時(shí)，已基本完善。戰國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開(kāi)放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守。清代末葉，西洋文化東漸，服飾日趨適體、簡(jiǎn)便。